Vägen, sanningen och livetJoh 4:1-11 Har
ni någonsin gått vilse? Ni kanske har varit på en skogspromenad och
insett att ni inte vet åt vilket håll ni ska gå. Stigen delar på
sig, det finns två alternativ, men du har ingen aning om vilken väg
som är den rätta. Eller så kanske du är i en stad du inte känner
till så väl. Du tror inte att det ska vara några problem att hitta
tillbaks till hotellet, men efter att du gått i över en timme
börjar du inse att det kanske inte är så lätt att hitta tillbaks
som du först trodde. Inget av alla hus och gator du ser känns
bekant, och det är svårt att ens lokalisera åt vilket håll norr
ligger. Ibland behöver det inte ens vara fråga om väldiga, mörka
skogar eller enorma storstäder för att vi ska gå vilse. Flera av de
amerikanska gästlärarna på Biblicum har gått vilse i Ljungby av
alla ställen. De har i efterhand förklarat att de blivit lurade av
gatorna inte bildat ett snyggt rutmönster som hemma i USA, och att
det därför var oväntat svårt att hitta tillbaks. Vi människor kan
ofta känna det som om vi befinner oss i ett vägskäl, både
bokstavligen och bildligt, Vi vet inte vilken väg som är den rätta,
vår kunskap och erfarenhet räcker inte till för att vägleda oss.
Jag tror att vi alla kan minnas någon gång då vi valde fel väg då
vi ställdes inför ett val. Dagens text handlar om den rätta vägen
till Gud, den rätta vägen till himlen, och Jesus är den vägen. Ibland
kan någon ställa frågan: ”Varför finns det så många olika
religioner om det bara finns en Gud?” Det är en intressant
frågeställning. Bibeln säger ju att det bara finns en Gud. Någon
av er kanske någon gång har tänkt att våra trosbekännelser är
långa. Israels folk hade på den gammaltestamentliga tiden en som var
mycket kortare Hör,
Israel! HERREN, vår Gud, HERREN är en (5
Mos 6:4). Och Paulus förklarar också för korintierna att andra
gudar, som inte är vår Gud, helt enkelt inte existerar (1 Kor 10).
Om det då bara finns en Gud, varför finns det så många olika
religioner? Jo, man kan se varje religion som en väg, kristendomen
kallades ju till en början ”den vägen” av judar och romare.
Problemet är att de olika vägarna, de olika religionerna, inte leder
till samma slutmål. Det är precis som när vi är ute och kör bil.
Ofta kommer vi då till korsningar, eller avtagsvägar, eller avfarter
och då måste vi fatta ett beslut – vilket väg ska vi ta. När det
gäller vår tro finns det många som säger: det spelar ingen roll
vad man tror, alla vägar leder till Gud. Konstigt nog finns det
betydligt färre som påstår samma sak i trafiken. Har du någonsin
ringt upp en bekant och bett om en vägbeskrivning och fått till
svar: Det spelar ingen roll vilken väg du tar – alla vägar leder
till samma ställe. Ingen säger så för att alla vet att det inte
är sant, det spelar roll vilken väg man tar. Det finns dock en
viktig skillnad. I trafiken kan det finnas mer än en väg som leder
till målet, även om de allra flesta leder fel, kan det finnas två
som leder rätt. Om man vill resa från Stockholm till Göteborg kan
man välja E4:an om man vill kunna hålla hög hastighet, men man kan
också välja E18 om man vill köra den kortaste vägen. Så är det
inte när det gäller vägen till Gud. Där finns inga nästan
likvärdiga alternativ. Jesus säger: Jag är vägen… Ingen
kommer till Fadern utom genom mig. Han säger inte: Jag är en av
många vägar till Gud, följ mig om ni har lust, eller så kan ni
försöka hitta på egna vägar. Det går säkert också bra. Nej,
Jesus talar klarspråk. Han gör anspråk på att vara den enda vägen
till Fadern. Alla andra vägar leder till helvetet. Ibland
kan kristna, trots att de många gånger blivit visade den rätta
vägen, ändå bli förvirrade som aposteln Thomas i dagens text.
Thomas säger: Herre vi vet inte vart du går. Hur kan vi då
känna vägen. Var det verkligen så att Thomas inte kände vägen
till Fadern? Hade Jesus glömt att berätta det allra viktigaste för
sina lärjungar? Nej, naturligtvis inte, men det är ju tyvärr så
för oss människor att vi ofta kan behöva höra saker om och om igen
för att riktigt förstå dem. Thomas hade fortfarande mycket att
lära, och han kände sig vilsen. Han ville inte att Jesus, hans
underbara mästare skulle försvinna någonstans. Thomas ville lära
sig mer om vägen. Kanske insåg den här lärjungen att utan Jesus
som vägvisare skulle han ha svårt att hitta rätt väg. Jesu
lärjungar som var judar hade vant sig vid den snåriga och svåra
väg som var Israels ceremoniallag. Det var mycket att hålla reda
på. Det var nog svårt att förstå att det nya förbund som Jesus
kom med var mycket enklare: Älska Herren din Gud över allting och
din nästa som dig själv. Men det svåraste för alla människor att
tro på är evangelium, den enda väg som kan leda till Gud. Det är
svårt att acceptera att vägen till himlen står öppen för var och
en som tror på Jesus. Vi tänker ofta: krävs det inget mer! Vad ska
jag göra? Vad kan jag bidra med? Hur kan jag göra mig värdig inför
Gud? Det märkligaste med den väg Jesus visar på är att den redan
är asfalterad och klar. Vi behöver inte börja med att röja undan
träd och jämna marken. Jesus är en nådens väg. Sanning
är ett begrepp som är omstritt idag. Den som påstår sig veta
sanningen uppfattas ofta som arrogant och självgod. ”Varför skulle
just du ha rätt?” är en fråga varje person som anser sig veta
sanningen måste vara beredd på. Vi läser ibland om den postmoderna
människan, dagens människa, som inte vill höra talas om att det
skulle finnas någon absolut sanning. Alla har lika rätt, eller så
har alla lika fel. Det är deras synbarligen rättvisa princip. Tänk
så provocerade de måste bli när de läser vad Jesus påstår om sig
själv. Jesus bedyrar inte bara att han talar sanning, att han har
rätt. Jesus säger att han ÄR sanningen. Men Jesu påstående var
inte lätt att svälja för hans samtid. De som lyssnade till Jesus
tänkte i och för sig inte som dagens postmoderna människa. De var
övertygade om att det finns en sanning om vem Gud är och vad han
vill. Trots det trodde de flesta inte på att Jesus talade sanning
när han sa att han var Guds Son, Messias, Frälsaren. De trodde att
han var galen, eller hade storhetsvansinne, eller var en bluff. När
Jesus säger att han är sanningen betyder det att alla som tror men
ändå tvivlar, som Filippus i dagens text, kan känna sig trygga.
Jesus sviker inte. Jesus tar inte miste. Jesus är själv sanningen. I
honom kan vi bättre förstå vem Gud är. Men
det kan vara svårt att känna sådan tillit. Vi är ju vana vid att
löften sviks. Valrörelsen inför valet 2006 har redan börjat, och
vi kommer att få höra många löften under de närmaste 17
månaderna som kommer att svikas. Varje dag översköljs vi också av
reklam. Reklam sprängfylld av löften. Köp den här krämen så
kommer du att se 15 år yngre ut. Köp den här bilen så sker inga
olyckor. Köp det här godiset så kan du äta hur mycket som helst
utan att få hål i tänderna. Det är löften som ofta sviks. Även
människor som känner och älskar varandra sviker ibland sina
löften. Kanske har ni någon gång lovat era barn att de ska få åka
till ett nöjesfält och åka karusell, men när den stora dagen har
kommit så är det inte möjligt att åka. Det har kommit något
emellan. Vi måste förklara att planerna har ändrats. Näs Jesus
säger att han är sanningen betyder det att han inte kan ljuga som
reklamen. Men det betyder också att han har makt att hålla sitt ord,
att han inte blir tvungen att ändra sina planer trots att han lovat
något. När Jesus kommer till oss i nattvarden, eller i avlösningen
och säger till oss; Dina synder är förlåtna, då är det inget
tomt försäljningsknep, då är det inget mänskligt löfte som
kanske går i uppfyllelse om allt går väl. När Jesus säger till
dig – du är mitt älskade syskon, för dig finns ingen fördömelse
– då är det Gud som talar, och då behöver vi inte tvivla. Vi har
fått vänja oss att ta alla löften med, minst, en nypa salt. När vi
lyssnar till Guds Ord behövs ingen skepsis, ingen sund försiktighet.
När Jesus, vår Herre lovar något kan vi bara lyssna och tro.
De
två påståendena vi redan talat om, att Jesus är Vägen och
Sanningen, är inte precis småpotatis, men det kommer mera. Till sina
oroliga och förvirrade lärjungar säger han en sak till. Vår text
börjar med att Jesus säger åt lärjungarna: Låt inte era
hjärtan oroas. Tro på Gud och tro på mig. Vad är det som gör
att lärjungarna inte behövde oroa sig. Vad är det som gör att vi
inte behöver oroa oss? Jo, det faktum att Jesus också är livet. Att
hitta rätt väg är oerhört mycket värt. Om vi inte vet vägen har
vi ingen chans att komma fram till målet. Men efter att vi hittat
vägen återstår ju ändå att gå den rätta vägen. Ibland kanske
det inte känns som om vi ska orka med det. Ibland kanske det känns
som om vi inte orkar ett enda steg till. När vi är sjuka, eller
ledsna, eller svaga kan vi känna det som om vägen till himlen är
alldeles för lång svår. Vi går i fara var vi går. Att veta
sanningen är också oerhört viktigt. Utan sanningen lever vi i
mörkret och är tvungna att treva oss fram utan en klar bild av vart
det är vi vill komma. Utan sanningen kan vi aldrig vara säkra på
något, våra liv blir till en chansning – kan det vara
pilgrimsresor till Jerusalem som är Guds vilja, eller kanske det är
livslångt celibat i ett avlägset kloster, eller kanske Guds vilja
är att jag dagligen ska offra till honom och be minst 30 gånger
varje dag. Utan sanningen står vi oss slätt. Men även när vi har
kunskap om sanningen kan det kännas som om vi inte vet vad vi ska
göra med den. Hur ska vi hantera den? Det är då Jesu tredje ord
tröstar oss: Jag är livet. Jesus
är livet för alla människor. I Bibeln får vi lära oss att Jesus
gav sitt liv, inte bara för de snälla och skötsamma, inte bara för
de friska och starka, inte bara för de som tror på honom och hyllar
honom. Jesus gav sitt liv för alla. Och genom att ge sitt liv för
mänskligheten vann han också livet åt oss. Det är ett liv som
redan har börjat. Vår tro handlar inte bara om det som en dag ska
komma. Vår tro handlar också om det som är, här och nu. Genom
Kristus har vi visshet om att Gud är vår vän, vår Far i himlen som
älskar oss. Genom Kristus har våra ögon öppnats, och vi kan nu
förstå Gud, åtminstone till en del. Åt oss som föddes i ett
tillstånd av andlig död, har Jesus vunnit andligt liv. Våra liv har
förändrats. Inom oss finns nu inte bara en önskan om att
tillfredställa själviska behov, inom oss bor nu också en vilja att
göra gott. Jesus är livet därför att han befriat oss ur djävulens
våld, och gett vårt liv en mening. Människor som inte förstått
vad Jesus gjort för de har genom alla tider beklagat sig över att
livet inte tycks ha någon mening. Vårt liv är som en vindpust, som
kommer och försvinner utan att lämna särskilt mycket spår efter
sig. Utan Jesus så har alla dessa författare och filosofer rätt –
ett människoliv är rätt så meningslöst. Men när Jesus ger oss
livet får allt en mening. När vi ser att vi arbetar för honom blir
varje dag viktig. När vi förstår att vårt uppdrag är att leva
till hans ära blir det tydligt att varje dag är en ovärderlig
gåva. När våra liv ska vara vittnesbörd om frälsaren, som själv
är livet, då har våra liv mening.
Jesus
lovar också mer än bara en meningsfull vistelse här på jorden. Han
säger till sina lärjungar att han ska gå bort och bereda plats åt
dem hos Fadern. Sen säger han: Och om jag än går och bereder
plats åt er, skall jag komma tillbaka och ta er till mig, för att ni
skall vara där jag är. Jesus är inte bara det timliga livet,
här och nu, Jesus är det eviga livet. När Jesus säger att han är
livet betyder det också att han är dödens motsats. Om honom sägs
det i Uppenbarelseboken: han
skall torka alla tårar från deras ögon. Döden skall inte finnas
mer och ingen sorg och ingen gråt och ingen plåga. Ty det som förr
var är borta (Upp
21:4). För dem som är i Kristus Jesus finns ingen död. Paulus
skriver: Du död, var är din seger? Du död, var är din udd (1Kor
15:55)? När Jesus säger att han är livet innebär det att han
avskaffat döden. Det är en sak att som politiker lova att avskaffa
fastighetsskatten, eller att slopa matmomsen. Jesus har avskaffat
döden. Jesus har slopat döden. Du död, var är din seger? När
Jesus säger att han är livet innebär det att han ställt alla våra
föreställningar på huvudet. Han har vänt upp och ner på det vi
fått lära oss är sant. Runt omkring oss råder åsikten att döden
är den yttersta och slutgiltiga förlusten. I tron på Jesus kan vi
med Paulus säga att döden är en vinst (Fil 1:21). Jesus
är den väg vi ska vandra. Jesus är sanningen om vilka vi är och
vem Gud är. Jesus är själva livet och det livet skänker han till
oss – alldeles gratis. Amen, tack
Herre Jesus! Peter Öhman startsida | upp | predikoarkiv | skriv ut |
|
© HL 17 januari 2007 |
|